這些年來，尚長(zhǎng)榮已記不清到底參加過多少次“送歡樂下基層”活動(dòng)了。反正，只要一有時(shí)間或者身體允許，他總是閑不住，也樂得深入生活，走到人民中間，為廣大基層群眾演好戲，與觀眾同樂。

寒冬臘月，在冰雪災(zāi)區(qū)寒風(fēng)呼嘯的廣場(chǎng)上，在沒有暖氣的劇場(chǎng)、體育館演出，手腳凍得麻木;盛夏酷暑，在40度高溫的廣場(chǎng)上和沒有空調(diào)的劇場(chǎng)演出，揮汗如雨，衣服全都濕透……這些年來，尚長(zhǎng)榮無論是跟隨中國(guó)文聯(lián)的“送歡樂下基層”和中國(guó)劇協(xié)的“梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)”到基層邊遠(yuǎn)地區(qū)開展文藝志愿服務(wù)活動(dòng)，還是在上海京劇院一次又一次地舉行“京劇萬里行”和“京劇走向青年”“京劇走進(jìn)校園”等大型巡回演出活動(dòng)，北到漠河，西到天山，尚長(zhǎng)榮感知著人民對(duì)戲曲的熱愛;深入工廠、礦山、農(nóng)村、學(xué)校、軍營(yíng)、海島、社區(qū)、福利院，尚長(zhǎng)榮更是四下汶川，在災(zāi)區(qū)、在離百姓最近的地方，在為災(zāi)區(qū)群眾送去歡樂的同時(shí)也感受了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和巨大毅力，非常受教育和激勵(lì)。

“無論是城市居民還是農(nóng)民兄弟，無論是學(xué)界精英還是青年學(xué)子，只要我們真誠(chéng)地向他們奉獻(xiàn)出高質(zhì)量的演出，奉獻(xiàn)出足以感動(dòng)他們的作品，他們便會(huì)回報(bào)給我們對(duì)民族藝術(shù)真切的熱愛。”尚長(zhǎng)榮說，觀眾的熱情曾經(jīng)一次又一次地撼動(dòng)著劇場(chǎng)，感動(dòng)和激勵(lì)著平凡而執(zhí)著的戲曲工作者。這些年來，尚長(zhǎng)榮更看到許許多多的基層戲曲劇團(tuán)，在相對(duì)艱難的條件下，仍然不失對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的堅(jiān)守，不失戲曲人應(yīng)當(dāng)秉持的社會(huì)責(zé)任與文化擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)作演出了很多觀眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。尚長(zhǎng)榮堅(jiān)信，所有的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)歷一再證明：戲曲藝術(shù)與中國(guó)的百姓，有著天然的不可割裂的血肉聯(lián)系，中國(guó)老百姓需要戲曲藝術(shù)。

回首幾十年中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程，尚長(zhǎng)榮認(rèn)為，盡管黨的文藝政策對(duì)于民族戲曲的發(fā)展的確起到了積極的促進(jìn)和保障作用。但是，一段時(shí)間以來，戲曲工作確實(shí)遇到了不少困難，出現(xiàn)了一些不盡如人意的現(xiàn)象。比如，對(duì)戲曲文化生態(tài)和環(huán)境保護(hù)不夠，觀眾日益流失;有的受利益誘惑，把戲曲劇場(chǎng)改成“夜總會(huì)”;有的對(duì)戲曲的生存發(fā)展失去信心，片面強(qiáng)調(diào)因循守舊，陷入僵化;有的浮躁激進(jìn)，食而不化，背離傳統(tǒng)精神;有的病急亂投醫(yī)，甚至質(zhì)疑和責(zé)難新中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)以來戲曲藝術(shù)的發(fā)展道路。凡此種種，令人憂慮。對(duì)此，尚長(zhǎng)榮表示，我們應(yīng)該理性思考，更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，真正樹立文藝事業(yè)以人民為中心的工作導(dǎo)向;充分認(rèn)識(shí)到，我們黨的文藝政策和戲曲工作的指導(dǎo)原則，始終是圍繞著滿足人民群眾精神生活需求這一根本目的與宗旨的。

“我出生在梨園世家，耳濡目染的是傳統(tǒng)戲曲。記得1948年北平剛解放那會(huì)兒，我在西單長(zhǎng)安劇院看了秦腔《血淚仇》和《窮人恨》，感受到從未有過的震撼。年少的我，是頭一回接觸來自解放區(qū)的文藝，留下了揮之不去的印象。這種印象，逐漸成為一種烙印，深深地影響了我，讓我懂得戲曲是要反映人民心聲的。人民需要戲曲，戲曲更需要人民。”作為新中國(guó)戲劇史上第一位梅花大獎(jiǎng)的獲得者、京劇大師四大名旦之一尚小云的兒子，尚長(zhǎng)榮從父親身上汲取的不僅僅是京劇藝術(shù)舞臺(tái)表演上的精髓，更多的是舞臺(tái)下做人的道理。

“父親對(duì)我最大的影響是他的人品，他非常耿直，俠骨柔腸，最看不得同行中人的一些辛酸悲苦，經(jīng)常給周圍的人一些接濟(jì)，一出手就是5塊大洋，你知道，在那個(gè)年月，5塊大洋可不是個(gè)小數(shù)目，所以他又有個(gè)‘尚五塊’的外號(hào)……”回憶起自己的父親，尚長(zhǎng)榮一臉自豪和幸福。正是由于父親的言傳身教，尚長(zhǎng)榮始終把“做平常人，演不平常戲”作為座右銘時(shí)刻勉勵(lì)自己。尚長(zhǎng)榮說，梅花獎(jiǎng)的含金量很高，3次獲得梅花獎(jiǎng)，他很珍惜，那是對(duì)他以前工作的一個(gè)評(píng)定，但人不能躺在功勞簿上夸耀自己，京劇藝術(shù)還是要不斷創(chuàng)新才能跟得上時(shí)代。藝術(shù)家應(yīng)該走到人民中間，走到生活深處。這不是為了作秀，是一種平常心，是自己應(yīng)該做的。

“京戲是一門非常年輕的藝術(shù)，也最能融會(huì)貫通，最能汲取時(shí)代精神，緊跟時(shí)代步伐。我們不能對(duì)一些低迷的現(xiàn)狀老是抱怨，要播揚(yáng)，要爭(zhēng)取觀眾，切勿姜太公釣魚。”談及京劇現(xiàn)狀，尚長(zhǎng)榮無限感慨。他認(rèn)為，“還戲于民”是曹禺先生在首屆中國(guó)戲劇節(jié)上提出來的，迄今已有20年了。伴隨著中國(guó)社會(huì)的變革和進(jìn)步，老百姓的文化需求也越來越多樣化，“還戲于民”的問題也顯得更重要了。今天大家都在說演出市場(chǎng)，市場(chǎng)是什么?有觀眾掏錢買票看戲，就是市場(chǎng)。我們的戲劇作品在創(chuàng)作時(shí)，不能只想到要參加什么節(jié)，要得什么獎(jiǎng)，更應(yīng)該想想戲劇的“衣食父母”，絕不能忘了戲劇首先是演給老百姓看的。

從五歲初次登臺(tái)，尚長(zhǎng)榮在一桌兩椅的京劇舞臺(tái)上一唱就是近70年。從文武并蓄的曹操，到機(jī)智敢諫的魏征，再到布衣廉吏于成龍……一個(gè)又一個(gè)鮮活的舞臺(tái)形象，給人留下了深刻的印象。舞臺(tái)上的尚長(zhǎng)榮剛勁威猛，走下舞臺(tái)，他就是一個(gè)和藹的長(zhǎng)者，一個(gè)睿智的老人。他時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的政治、文化事業(yè)，談及京劇，他說演戲演到最后，是演文化;談及反腐，他激動(dòng)地豎起大拇指稱贊：這是中國(guó)的興旺之路;談及中國(guó)夢(mèng)，他說自己現(xiàn)在的夢(mèng)想就是國(guó)強(qiáng)民富，文化藝術(shù)興旺。

十八大以來，黨和國(guó)家對(duì)戲曲事業(yè)給予很多關(guān)心和支持，近日，國(guó)務(wù)院辦公廳又印發(fā)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，戲劇界歡欣鼓舞。面對(duì)這一良好政策環(huán)境，尚長(zhǎng)榮希望戲劇人千萬要珍惜機(jī)遇，勇于深入生活，扎根人民，從自身做起，做到“三種人”。一要做“明白人”，做政治上的明白人，堅(jiān)定擁護(hù)黨的文藝方針政策;還要做藝術(shù)上的明白人。二要做“知心人”。戲曲工作者要感知和體貼人民群眾的所思所想，所求所好，才能撥動(dòng)人民群眾的心靈潛藏，才能創(chuàng)作出滿足他們精神需求的作品。要力戒功利主義的政績(jī)觀、淺近浮夸的創(chuàng)作觀，要自覺摒棄“假大空”“高大全”，多接地氣、貼人心。三要做有靈魂、有本事、有血性、有品德的戲曲人。這些本是軍人的理想信念，但尚長(zhǎng)榮認(rèn)為對(duì)于戲曲工作者同樣適用。無論時(shí)代如何發(fā)展，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，做一個(gè)有思想有情懷的當(dāng)代人，良知和氣節(jié)是我們的靈魂與脊梁。當(dāng)然，我們還要有做平常人的心態(tài)，演不平常戲的追求，更要心中裝著人民、堅(jiān)持還戲于民，惟其如此，我們的作品才能“接地氣”“重生活”“入人心”。