劉先琴的長篇報告文學《張莊之問》(湖南教育出版社2020年6月出版),關注河南省蘭考縣張莊村在短短幾年中,舊貌換新顏,成為當代中國向貧困宣戰并取得輝煌成就的一個時代樣本。這部作品有著強大的藝術感染力,所仰仗的并不只是題材的優勢。魯迅在談到木刻時曾深刻地指出:“單是題材好,是沒有用的。”文學創作亦然。

《張莊之問》有著大氣、精巧的藝術結構。創作任何文學作品,特別是長篇文學作品,作者唯有善于結構,精心布局,才能筆鋒所向,若庖丁解牛,切中肯綮,游刃有余。至于具體如何結構,此中亦有妙諦在焉。李漁在《閑情偶寄》中說得好:“文章一道,結構全體難,敷陳零段易。”其言甚淺,其理至深,深得文學創作結構藝術之真義。《張莊之問》就善于“結構全體”。

 在《張莊之問》作者劉先琴看來,張莊這個黃河最后一道灣上一個小村莊的巨大變化,其實是中國向貧困宣戰的一個縮影。圖為張莊村幸福路。新華社記者 郝源攝

作品分上、中、下三部,分別是“此水此山此地”“毋改英雄意氣”“會它千頃澄碧”。這三個標題,作者直接引用習近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》中的有關詞句。張莊恰好是焦裕祿工作過的地方。上部鳥瞰張莊的現狀與歷史,恰切允當,至為本色。當今張莊不再是夢,作者以特寫鏡頭,提綱挈領式地展示張莊在村容村貌、產業經濟、文化建設等各方面所發生的翻天覆地變化。作者更多的筆墨是宏觀回溯歷史上張莊的貧窮與落后。張莊之所以有今昔兩重天夢幻般的巨大變遷,關鍵在于黨和國家扶貧理念的指導和政策上的支撐,還在于當地黨員干部與廣大群眾發揚焦裕祿精神,多謀善斷、不懈奮斗、善干事業的英雄氣概。中部以“毋改英雄意氣”為題,貼切,自然,這種勇于開拓、忘我拼搏的精神,終于成就張莊人無比自豪的收獲,是故用“會它千頃澄碧”為第三部分的標題,也是恰如其分。《張莊之問》寫了不少的人與事,如果不先構建與所敘述內容相契合的“大間架”,很容易成為沒有章法的流水賬。而現在采取的這個藝術結構,有著《文心雕龍》所說的“乘一總萬,舉要治繁”之敘事功效。

思想是作品的靈魂,能統攝、照亮作家在作品中所寫的一切,包括人物、情節、環境等,使本來并不起眼的細節與描寫,擁有震撼人心的沖擊力。《張莊之問》注重思想上的挖掘。比如說,所謂“張莊之問”,從字面理解,是張莊人如何發揚焦裕祿精神,卓有成效地擺脫貧困、走向小康之問。但作者沒有就張莊而論張莊。在她看來,張莊這個黃河最后一道灣上一個小村莊的巨大變化,其實是中國向貧困宣戰的一個縮影:“張莊在扶貧攻堅方面所付出的行動和努力,為中國的廣大農村,乃至更多的貧困地區、貧困群體的脫貧提供了可以借鑒的經驗和價值。”也就是說,日新月異的張莊,其實是脫貧攻堅的時代樣本。作者因此把“張莊之問”視為重大“中國名題”,有關中國內陸貧困地區廣大農村未來發展之走向。這顯示出作者的問題意識與思想站位。

文學創作要刻畫有血有肉、個性鮮明的人物。李漁《閑情偶寄》認為戲劇作品應該“說一人,肖一人”。脂硯齋則贊嘆《紅樓夢》中的人物“人人俱盡,個個活跳”。《張莊之問》的中部“毋改英雄意氣”,在一定程度上不妨說是頗具“英雄意氣”的人物列傳。以村支部書記申學風與先后駐村的第一書記孫興文、王衛、王曉楠為例。申學風黨性堅強,顧全大局,做事果敢,思路清晰,家里曾有個開了20年的預制板廠,鑒于廠子與全村發展旅游業的產業發展布局不符合,他就果斷把廠子關了。孫興文認真、細致、踏實,喜歡實地調研,其“民情筆記”翔實、全面。王衛協調能力強,善抓重點,與村干部探索的土地流轉,解決了許多實際的農業問題。王曉楠則思維敏捷、思路寬廣,頗具現代企業家精神,懂得如何將社會企業模式與張莊的產業對接。他們身上,凝聚了新的時代精神與時代內容,因而能帶領廣大群眾開拓出一片新天地。

劉先琴深情地說:“感謝我的腳下這方屬于黃河屬于開封叫做蘭考的土地……《張莊之問》的每一個篇章,每一段文字,都來自這塊土地上每一棵泡桐的綠葉里,每一樹桐花的清香里。”沒有她無數日子“身入”“心入”“情入”的辛勞采訪與悉心寫作,就不會有這部《張莊之問》。可見,題材好,也要經營好。

 《光明日報》( 2021年05月05日 06版)

作者:鐘明奇(上海應用技術大學人文學院教授)