說新唱新傳精神 牡丹綻放新時代

——觀“牡丹綻放——第三批曲藝英才培育行動匯報演出”有感

 5月15日至16日,由中國曲協(xié)舉辦的“牡丹綻放——第三批曲藝英才培育行動匯報演出”在北京民族文化宮大劇院上演。羅曉靜、楊雪莉、楊錦龍、陶鶯蕓、康康、徐寧、施金裕、李丁、揭熙、袁國虎等10位入選曲藝英才培育行動的中青年曲藝人才同臺競技、各展所長,以精彩的表演,為觀眾送上了豐盛的曲藝盛宴。李金斗、奇志、叮當、馮欣蕊、付強、苗阜、王聲、張偉等曲藝名家傾情助演,更讓觀眾領略到了中華曲藝的獨特魅力。綜觀此次演出,四個特點令人印象深刻。

山東琴書《孟母教子》 鄧科 攝

 其一,以新題材展現(xiàn)時代生活。生活是文藝創(chuàng)作取之不盡的源泉。扎根生活的作品具有天然的親切感,更能走進觀眾心中。曲藝是具有鮮明場景化特征的藝術,描摹市井百態(tài)、品味生活道理,可謂其優(yōu)長所在。在本次演出中,多個節(jié)目充分發(fā)揚了這一藝術優(yōu)勢,讓人看后回味無窮。比如,李丁同搭檔董建春的相聲《一“本”正經(jīng)的反詐手冊》聚焦“反詐”這一人們普遍關心的生活現(xiàn)象,采用“現(xiàn)身說法”“跳進跳出”的藝術手法,把騙子經(jīng)常使用的手段一一演來,用戲謔的表演宣傳了反詐知識,給觀眾帶來了笑聲,留下了思考。又如,揭熙(逗笑)和搭檔逗樂表演的相聲《N年之后》,敏銳地捕捉到科技快速發(fā)展對社會生活帶來的深刻影響,創(chuàng)造出“說口貼”“唱口貼”等藝術形象,使“學”這一相聲基本功獲得了新的載體,提升了包袱的藝術效果。再如,叮當?shù)闹C劇《麻將人生》從打麻將這一常見的生活現(xiàn)象入手,串起職場與家庭、育兒與養(yǎng)老等人生片段,在短短的幾分鐘內(nèi),演繹了“資深麻將迷”令人唏噓的一生,具有強烈的警示意味。苗阜和王聲的相聲《快樂生活》巧妙運用當下文化元素,表現(xiàn)生活風貌。這些作品生動展現(xiàn)了當代曲藝家在“曲”隨時代、守正創(chuàng)新道路上的藝術收獲,再一次證明,文藝只有緊跟時代步伐,勇立時代潮頭,不斷開掘新題材、展現(xiàn)新風貌,才能吹響時代號角,弘揚時代精神,為時代進步作出應有的貢獻。

 其二,以新形式賦能優(yōu)秀IP。跨界是文藝創(chuàng)新創(chuàng)造的應有之義。回顧我國文藝發(fā)展史,曲藝和戲曲有著親緣關系,在題材和手法上互相借鑒是催生新作品、實現(xiàn)新效果的重要方式。特別是近現(xiàn)代以來,我國藝術門類更加豐富,曲藝在堅守藝術本體的基礎上,加大跨門類借鑒創(chuàng)新的步伐,開辟了藝術創(chuàng)作的新空間。在本次演出中,多個節(jié)目立足于古代、近代和當代中國的文化IP,以不同曲種的藝術手法加以再創(chuàng)造,令人耳目一新。比如,楊錦龍等表演的群口快板《燃燒的音符》以經(jīng)典音樂作品《黃河大合唱》為題材,運用快板的形式重新演繹,既再現(xiàn)了作品的激動人心的旋律,又生動講述了冼星海創(chuàng)作這部作品的過程,創(chuàng)造了經(jīng)典IP的“曲藝版”。又如,施金裕表演的紹興蓮花落《蘭亭書》取材于我國書法經(jīng)典《蘭亭序》,說唱結合,輔之以素雅清朗的舞美設計,流暢而韻味十足地傳遞出《蘭亭序》的文化精神,把蘭亭之妙和曲藝之美融會貫通,形成了嶄新的藝術效果。再如,北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”“雪容融”以其憨態(tài)可掬的造型圈粉無數(shù),成為新時代中國的重要文化IP,陶鶯蕓表演的蘇州彈詞《冰墩墩·雪容融》于此取材,吳儂軟語,流暢委婉,珠落玉盤,輕快悅耳,把觀眾的思緒拉回到冬奧盛會激動人心的時刻,也給冰墩墩、雪容融增加了新的文化內(nèi)涵。這些作品充分表現(xiàn)出當代曲藝家強烈的文化情懷和創(chuàng)新意識,再一次證明,創(chuàng)新是文藝的生命,只有自覺在跨界融合中推動藝術創(chuàng)造,才能不斷提高作品質(zhì)量,讓我國文藝百花園更加生機勃勃、明艷動人。

揚州清曲《揚州姑娘》 鄧科 攝

 其三,以新內(nèi)涵激活傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文藝創(chuàng)作的不竭寶庫。作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,曲藝尤為重視在傳承中發(fā)展、在創(chuàng)新中繁榮。在本次演出中,從題材到手法、從內(nèi)容到形式、從創(chuàng)意到表達,曲藝的“傳統(tǒng)味”獲得了富有新意的多維呈現(xiàn)。比如,羅曉靜表演的山東琴書《孟母教子》講述了“孟母斷機教子”的民間故事,彰顯出中國人崇德重教的文化傳統(tǒng);袁國虎表演的四川評書《張松獻地圖》繪聲繪色地演繹三國故事,夾敘夾議,韻味悠長;馮欣蕊表演的京韻大鼓《丑末寅初》悠揚婉轉地描繪百姓生活圖卷,這些作品既保留了“熟悉的味道”,又融入了藝術家的個人風格,演出了新效果。而付強和李金斗的相聲《笑口常開》對日常情境中幽默的表現(xiàn)、奇志和張偉的相聲《祈福》對口技藝術的運用,則讓人由衷贊嘆相聲藝術的旺盛活力。又如,楊雪莉及搭檔潘文龍表演的福建南音《釵頭鳳》,把傳統(tǒng)古詩詞和南音相結合,用雙重古韻給觀眾帶來了雙倍享受;康康表演的揚州清曲《揚州姑娘》謳歌揚州杰出女性,從容大氣,清新動聽;徐寧表演的湖北大鼓《“說破天”說書》講述湖北大鼓人在革命戰(zhàn)爭年代的感人故事,致敬英雄,禮贊崇高。這些作品從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),并結合地方曲種特色給予新的表達,讓人全方位感受到中華美學的魅力,也再一次證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文藝創(chuàng)作的根之所在、魂之所系,只有堅定文化自信,發(fā)揚歷史主動精神,從不同藝術門類的規(guī)定性出發(fā),不懈推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能使文藝作品展現(xiàn)出鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。

群口快板《燃燒的音符》 鄧科 攝

 其四,以新路徑引領行業(yè)發(fā)展。繁榮文藝,關鍵在人。能否找到符合藝術規(guī)律、具有行業(yè)特色、契合事業(yè)要求的人才培養(yǎng)路徑,直接決定著文藝發(fā)展的質(zhì)量和水平。參加本次演出的曲藝家來自祖國各地,涵蓋相聲、快板、四川評書、山東琴書、福建南音、蘇州評彈、揚州彈詞、湖北大鼓、紹興蓮花落等多個曲種,且大多是表演、創(chuàng)作、教學、管理能力兼具的復合型曲藝人才,其中80后占比達到70%,均是當前活躍在全國各曲藝專業(yè)院團和曲藝小劇場的“臺柱子”和中堅力量。在這個意義上說,這次演出既是當代曲藝繁榮發(fā)展的一次成果大匯報,也是曲藝新生代進德修藝的一場實力大檢閱,更是中國曲協(xié)發(fā)揮組織優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢、貫通“做人的工作”和推動“文藝創(chuàng)作”的一份優(yōu)異成績單。這也充分說明,中國曲協(xié)實施的曲藝英才培育行動,立足推動曲藝事業(yè)發(fā)展全局視野和戰(zhàn)略眼光,著眼打造高端領軍名家和人才接續(xù)培養(yǎng),統(tǒng)籌多方資源,通過資金支持、專家指導、演出交流、研討培訓、宣傳推介、匯報展演等靈活多樣的方式,引導和扶持入選者進一步增強專業(yè)素養(yǎng)、錘煉技藝技巧、提升創(chuàng)新能力、提高藝術修為、推廣藝術成果、展示良好形象,已成為曲藝人才迅速成長、大放光彩,在藝術生涯上實現(xiàn)跨越式發(fā)展的廣闊平臺,為推動新時代新征程文藝出精品出人才提供了寶貴經(jīng)驗和成功范例。

 最是牡丹映盛世,花開時節(jié)動京城。這一朵朵在新時代春風中自信綻放的曲藝牡丹,讓人欣喜,更讓人充滿期待。