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北京畫院聯(lián)合故宮等將展“明清山水畫的古意今情”

來源：北京畫院作者：吳佼姣時(shí)間：2018-11-05 【字體：小大】

由北京畫院聯(lián)合故宮博物院、蘇州博物館、廣州藝術(shù)博物院主辦的“我向毫端尋往跡——明清山水畫的古意今情” 展將于11月3日在北京畫院美術(shù)館向公眾開放。展覽以“胸中山水奇天下——齊白石筆下的山水意境之二”為始，上溯追源探討明清山水畫的發(fā)展流變。

北京畫院自2015年起推出了“中國古代書畫研究系列展”，迄今為止共舉辦“唯有家山不厭看——明清文人實(shí)景山水作品展”(2015年) “我來添爾一峰青——傅山書畫精品展”(2016年) “筆硯寫成七尺軀——明清人物畫的情與境”(2017年)等項(xiàng)目，該系列展在業(yè)內(nèi)獲得了高度好評(píng)并在廣大觀眾中引起巨大反響，此次“我向毫端尋往跡——明清山水畫的古意今情”是該系列展覽的第四展。如果說，2015年舉辦的明清文人實(shí)景山水作品展意在展示明清山水畫中“實(shí)景”與寫生的關(guān)系，致力于討論畫家在自然界中如何進(jìn)行寫實(shí)性描繪，那么此次展覽則重在強(qiáng)調(diào)山水畫中“摹古”的價(jià)值與意義，突顯在傳統(tǒng)繪畫中臨習(xí)古人的重要性。

此次展覽是北京畫院“2018·山水之年”推出的又一次重要專題展覽項(xiàng)目，以“胸中山水奇天下——齊白石筆下的山水意境之二”為始，上溯追源探討明清山水畫的發(fā)展流變。展覽共匯集國內(nèi)重要文博機(jī)構(gòu)收藏的三十五位書畫家的逾五十件明清諸派的摹古佳作，為觀眾集中了解中國古代書畫的摹古與出新提供了一次寶貴的機(jī) 會(huì)。

以古為師看明清山水筆下開生面

仿巨然山水圖董其昌 101.7cmx46.7cm 故宮博物院藏

中國繪畫，首重師“古”，未有不師古而能名世者。一般來說，畫家把臨、摹、仿作為繪畫入門的途徑，通過臨摹古人的畫作，傳達(dá)先賢的神韻，在此基礎(chǔ)上再以大自然為師，最后達(dá)到理想的境界。師古人與師造化是中國繪畫的傳統(tǒng)承學(xué)方式。

明清時(shí)期，隨著城市商業(yè)化的繁榮和文人士大夫?qū)Α案裎镏轮膘o觀沉思的追求，文人畫占據(jù)了畫壇主流。畫家注重吸收古人的筆墨技法，融入古人的情與神、心與意。摹古成為文人畫家與古人進(jìn)行心靈溝通的方式。正如董其昌在其畫論《畫眼》中所說：“畫家以古人為師，已是上乘。進(jìn)此，當(dāng)以天地為師。”由于明清文化形態(tài)中濃厚的復(fù)古傾向，諸多畫家極盡摹古之能事。到了清代，“四王”在臨習(xí)中出入宋元，刻意摹古，慘淡經(jīng)營，在繪畫藝術(shù)上最大的成就是梳理和總結(jié)了中國山水畫的筆墨藝術(shù)，使之具體而微，修正了禪學(xué)意味上的虛玄之象，以梳理和總結(jié)的方式實(shí)現(xiàn)了“精妙而能”。本次展覽將系統(tǒng)的展出包括沈周、文徵明等吳門畫家，以董其昌等為首的松江畫派以及清初“四王”等傳派的摹古山水畫佳作。

仿宋元各家山水冊(cè) 王時(shí)敏 30.3cmx25.4cm 蘇州博物館藏

探古尋跡訪明清文人心中桃花源

中國古代繪畫皆重“古意”，不僅僅是對(duì)繪畫技法的深研與繼承，更是同古意、同憧憬、同理想的對(duì)話與交流。在諳熟傳統(tǒng)之后通過主觀性理解，結(jié)合個(gè)人之生命體驗(yàn)、藝術(shù)感悟之后的推陳出新。此次展覽以“古意與今情”為主題，依“由古向今”的倒敘方法回看明清山水畫中的摹古精品，還原了明清山水畫摹古題材創(chuàng)作的發(fā) 展，借此窺探古人心中的桃花源。如此次展出的蘇州博物館藏周臣《桃花源圖》，畫家以陶淵明《桃花源記》為繪畫題材，描寫了東晉孝武帝太元年間武陵漁人誤入桃花源，遇先秦避亂于此隱居的后人的情景，畫意清新，構(gòu)圖深遠(yuǎn)，用筆顯得尖勁爽利。

桃花源圖周臣 161.5cmx102.5cm 蘇州博物館藏

唐人詩意山水冊(cè) 陸治 27.6cmx26.3cm 蘇州博物館藏

展覽中亦有將古人詩意進(jìn)行的形象轉(zhuǎn)化，如蘇州博物館藏陸治的《唐人詩意山水冊(cè)》。每開均以唐代古詩一聯(lián)來命題，以秋夏春冬四季為景，用筆蒼健，色彩明潤。又如蘇州博物館藏吳門名家文徵明《三絕圖卷》，則以實(shí)景“石湖”為題材，據(jù)傳是他經(jīng)常攜友雅聚之地。登高山訪古寺，泛舟湖其中，留下很多詩畫佳作。畫中的粗筆水墨主要取法于沈周、吳鎮(zhèn)，兼師倪瓚、趙孟頫和黃公望。細(xì)讀畫卷上的題詩，再觀賞前面的圖畫，我們會(huì)不由得隨著畫家之筆暢游于楞伽山麓、石湖之畔。值得一提的還有蘇州博物館藏清代僧人上睿的《為友梅作行樂圖冊(cè)》，此圖是上睿為友所作的四季行樂圖，云山游“春”、荷塘消“夏”、“秋”郊圍獵、“雪”山訪友，盡顯畫家高情逸致。此外，此次展覽還展出了中國國家圖書館收藏的唐寅繪《唐解元仿古今畫譜》等善本、古籍與版畫。從展覽中我們不僅可以得識(shí)明清畫家?guī)?古、仿古之途徑，亦能窺見明末清初山水畫壇流派紛呈、氣象萬千的局面。

為友梅作行樂圖冊(cè) 上睿 29.4cmx38.1cm 蘇州博物館藏

三絕圖卷文徵明 30.5cmx1068.1cm 蘇州博物館藏

唐解元仿古今畫譜唐寅(繪)、黃鳳池(輯) 明天啟陳繼儒集雅齋刻本中國國家圖書館藏

借古開今思當(dāng)代山水創(chuàng)作新發(fā)展

明清的畫家通過臨仿的方式體味先賢的“古意”，用筆墨語言實(shí)現(xiàn)“今情轉(zhuǎn)化”。而觀看這些“摹古”作品的我們，則是借此穿越歷史和未來，與古人對(duì)話，確定“今情”的坐標(biāo)。

山水圖卷藍(lán)瑛 25cmx357.5cm 北京畫院藏

北京畫院以問題意識(shí)帶動(dòng)學(xué)術(shù)研究，以學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)展覽呈現(xiàn)的方式，“我向毫端尋往跡——明清山水畫的古意今情”展通過對(duì)“摹古”繪畫題材深入細(xì)致的研究和梳理，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代中國山水畫的發(fā)展提供一些有益的啟迪。

仿宋元各家山水冊(cè) 李流芳 28.2cmx35.8cm 蘇州博物館藏

對(duì) 于今天的中國山水畫家來說，“師古”是大多數(shù)人必經(jīng)的藝術(shù)階段。但是如何在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，“師古而化之”，將古人的精髓之處與自身風(fēng)格結(jié)合起來開辟蹊徑、借古開今，則是我們應(yīng)該不斷思考、探討的問題。同時(shí)，我們也希望通過此次展覽中的諸多明清摹古山水佳作，使廣大觀眾在吸取傳統(tǒng)的藝術(shù)養(yǎng)分之時(shí)，亦能悄然入境，徜徉于與古人心靈相通、精神相融的山水世界。