2018年6月1日，中國書法家協會理事、中國煤礦書法家協會主席張宇先生在中國國家圖書館、國家典籍博物館舉辦了《以古為鏡――張宇書法作品展》。彼時，許多書法愛好者和張宇書法的“粉絲”們都會紛至沓來觀摹欣賞?？墒怯钟袔兹四芰私鈴堄顣ㄋ囆g上的酸甜苦辣和來之不易？今天，我們將張宇在學書道路上一些鮮為人知的史料公諸于眾，以饗讀者。

張宇對書法藝術的興趣和愛好，啟蒙較早。雖然不能說家傳有序，但五十年代初畢業于安徽東南醫學院的父親那一手的好字寫得龍飛鳳舞，治愈了無數十里八鄉的患者――那些處方上的文字至少在年幼的張宇心里多多少少都要有潛移默化的影響。當然，如果能稱得上是啟蒙老師的，一個是張宇的姨母，另一個就是張宇小學五年級時的班主任。1966年9月，8歲的張宇從老家農村到界首縣城跟隨在縣醫院工作的姨母一起生活。姨母不僅自己鋼筆字、毛筆字寫得好，還注重培養張宇對書法的興趣愛好，她經常叮囑張宇要堅持練習書法，并在家境并不富裕的情況下，給他買紙墨筆，監督檢查他的書法作業。在張宇上小學五年級的時候，每周六，寫得一手好字的班主任都要在全班學生中進行一次毛筆書法比賽，他用一塊橡皮、一根鉛筆、一個練習簿或書法作業上的一個紅圈作為獎品，培養學生對書法的興趣和愛好。張宇憑著自己的天賦和苦練，很快就從同齡人中脫穎而出。張宇上中學時，正趕上文化大革命和“批林批孔”運動。由于他的毛筆字寫得好，老師就指定張宇為學校里抄寫“大字報”的“專家”。

天有不測風云。在張宇上初三那年的冬天，姨母突然因病去世。在姨母去世的日子里，使張宇切身感受到度日如年的滋味，也使他的生活一度陷入了困境：母親從鄉下帶來的食物，總也不夠他吃的，無論怎么盤算，總是等不到下一次食物的到來。在饑餓的情況下，張宇只好在放學后，或利用周日時間到姨母所在縣醫院的食堂里幫忙，干點雜活，為的是換點食物來填充總是饑腸轆轆的胃。那時候張宇在生活最困難的時候得到了很多好心人的幫助和照顧，給他青澀的中學時光帶來少有的溫馨和快樂。盡管青少年的生活是貧苦的，但再艱難的環境也沒有阻擋張宇對書法藝術的追求。即便在饑腸轆轆的時候，張宇的耳邊也時時響起母親的教誨：做事要么不做，要做就要做好！因此，“寧可不吃飯，也不能不練字”――這就是當時張宇在艱苦成長環境下追求書法藝術的最好寫照。

張宇高中畢業后，由于家庭生活困難，就沒有選擇考大學，而是在1978年3月，以高分考入了淮北礦務局技工學校，并經過二年學習后，分配到朔里煤礦當上了一名煤礦工人。參加工作以后，張宇對書法的興趣有增無減。1989年9月，還在井下當技術員的張宇參加了淮北礦務局書法函授大學，利用三年的工余和節假日時間，較為全面、系統地學習了書法基礎理論，也結識了當時淮北市的一批書法界知名人士。2003年張宇又分別拜言恭達、張榮慶兩位書法大家為師，在兩位老師的指導下，不斷提升自己對書法藝術的理解和領悟能力。

在追求書法藝術道路上，張宇取法以魏晉唐楷。每天早上都在5點起床臨帖練習，夜晚在燈下苦練至深夜，幾十年如一日，從未間斷。即使到外地出差，也要把古代碑帖帶在身旁，在閑暇之余認真研讀。從1986年開始，張宇先后對隋代龍藏寺碑、唐代褚遂良雁塔圣教序、宋代黃庭堅等諸多碑帖，進行了反復深入細致地臨摹。由于張宇在書法上采取博采眾家之長和傾力專攻相結合，愛古而不薄今，逐漸形成了自己凝練而又典雅端莊的書法藝術風格。

梅花香自苦寒來，筆鋒歷練更純青。從1994年開始，張宇的書法作品開始在中國書協舉辦的全國各大展覽中頻頻亮相，屢屢摘取全國各類書展的大獎：書法作品榮獲中國文聯、中國書協、天津市人民政府主辦的第三屆中國書法藝術節最高獎“書法十杰”，中國書法家協會主辦的《全國第八屆書法篆刻作品展》“全國獎”、《皖北煤電杯全國書法大賽》特等獎、《新世紀全球華人書法大賽》優秀獎、《全國第三屆正書大展》最高獎、《全國第四屆正書大展》提名獎；入展中國文聯、中國書協、文化部等國家級書法大展80多次。

進入21世紀以來，張宇的個人書法藝術成就可謂碩果累累，但是他最看重、最感懷的還是為趙樸初先生紀念館書寫紀念碑文的創作過程。

趙樸初是我國近當代杰出的愛國宗教領袖和社會活動家，海內外著名作家、詩人和書法大師，張宇做夢也沒想到就是這樣一位德高望重、享譽世界的大人物，竟然有一天與自己的書法創作聯系在一起。2005年9月中旬的一天，太湖縣政協主席王中華先生一行四人，風塵仆仆來到張宇的辦公室，代表趙樸初文化公園邀請張宇為趙樸初先生書寫紀念碑文。趙樸初文化公園是經全國政協批準，由安徽省太湖縣政府在趙樸初祖居的寺前鎮規劃建設的，樸老的靈骨即樹葬在文化公園內，旨為故鄉人民及海內外賓朋提供一處憑吊、瞻仰之地。

張宇接到這個光榮而艱巨的任務，心情十分激動，久久不能平靜。能為樸老書寫紀念碑文，當是藝術生涯的一件大事、幸事。張宇當時既深感榮幸，同時也感受到了沉甸甸的壓力。為了能通過書寫紀念碑文，把樸老一生愛國愛黨、追求真理的足跡，平易近人、謙和開朗的性格和襟懷坦白、與人為善的風范表現出來，張宇在書寫碑文之前，認真地做了許多準備工作。他先是特地幾次去趙樸初先生故鄉太湖縣寺前鎮當地了解樸老生平，實地感受、體驗樸老崇高的道德精神。其次，張宇找到大量樸老的著作、詩詞、書法進行研究，希望從中找到創作的靈感源泉。接著，張宇就是反復研讀《龍藏寺碑》《雁塔圣教序》，外加褚遂良的《房玄齡碑》和《孟法師碑》等，并進行數次通臨，做好熱身準備。

在正式動筆書寫之前，張宇反復閱讀樸老碑文，使自己完全沉浸在碑文內容之中，近距離感受這位偉人的音容笑貌：“報國舍身，菩薩道行，慧根佛緣，花開見佛，學海尋珠，離鄉負笈，書山探寶，揮毫落紙，自成一體”…… 樸老碑文共769字，張宇在創作過程中，力求表現出《龍藏寺碑》的靜穆樸拙，又能體現出褚書的空靈、飄逸、飛動；既注重每行中字與字的上下呼應，又注意到字與字之間左右顧盼，一天之內完成了整個碑文的書寫。張宇在整個創作過程中，深感樸老的人格力量，可以陶冶品格、涵養性情，更好地發揮了主觀能動性，使情感能夠擺脫束縛，順暢地表達。通過創作，張宇力求表現出樸老的豁達、平和、謙恭的性格，宏大、無私、博愛的精神境界。

2005年11月26日，張宇在太湖縣政協主席王中華先生的陪同下，帶著書寫好的初稿前往北京新華南街樸老的家中，聽取趙樸初夫人陳邦織先生的意見。陳邦織先生反復認真觀看了張宇書寫的碑文初稿之后，連連點頭表示贊許，她認為寫得既工穩清秀，又飄逸灑脫，有一股文人氣息，適宜表現樸老高深的文化修養?；氐劫e館后，王中華先生才對張宇透露，在此之前，他們曾在全國的二十多位書法家中反復斟酌，最后才選定了由張宇來寫樸老的碑文。

縱觀張宇的書法道路和成長過程，我們不難看出，他曾經年不斷地反復臨寫多種古代碑帖，并從中脫穎而出，終被確定為書寫趙樸初紀念碑文的不二人選，便是一件順理成章的事情了。事實上，“2005年”是張宇人生的“分水嶺”，也是他書法藝術的“沖刺之年”。從2005年開始，張宇的書法創作終于走上了“涅槃之路”――2006年6月份，張宇被中國書法家協會聘為楷書委員會委員；10月份，當選為全國第八次文代會代表；12月份，被安徽省文史館聘為文史館員。 2007年9月份，張宇先后當選中國煤礦書法家協會主席、中國煤礦文化藝術聯合會副主席；12月份當選安徽省政協委員。2007年-2009年，張宇在中國人民大學書法研究生班學習期間，榮獲 “徐悲鴻藝術獎”(僅2人)。2009年5月，張宇被中國書法家協會批準為中國書法家協會理事，并先后出版有《張宇楷書千字文》《張宇書趙樸初碑記》《張宇臨隋龍藏寺碑》及張宇書歷代名篇字帖等21部專著。2012年其作品被中南海陳列收藏，2014年9月作品被中央文史館收藏；《人民日報》《工人日報》《光明日報》《中國書法》《書法》《中國藝術報》等多家主流媒體進行專題介紹；2014年9月份，應教育部、國家語委和人民教育出版社之邀，為“中華經典資源庫”現場創作書法作品。被評為“中國最具升值潛質”的十大書法家之一。

近年來，張宇還先后擔任中國書協主辦的首屆全國楷書大賽評委、第二屆中國書法蘭亭獎(安美杯)全國書法大賽評委、第六屆國際書畫大賽“魏晉風度”大賽評委、“農行杯”全國首屆電視書法大賽評委、第三屆“四堂杯”全國書法大賽評委和中國(長沙)首屆“歐陽詢杯”全國書法展評委。

張宇一直自謙地說：我的書法起緣于小學，成就于淮北礦業，是煤礦這片黑色的沃土滋養了我。是的，張宇一直不忘來路，不忘初心，面對所取得的成就和榮譽，他始終保持一種淡定、平和的心態，因為他深深地懂得學海無涯、藝無止境，要想在書法藝術上有更高的造詣和更大的成就，必須孜孜不倦、持之以恒。因此，我們有理由堅信：張宇一定能夠通過自己的努力，在中國書法藝術之巔峰獨樹一幟。

部分展覽作品：

作品名稱：《以古為鏡》尺寸：150×46cm

作品名稱：屈原《橘頌》尺寸：138×52cm

作品名稱：唐白居易《春題湖上》尺寸：180×97cm

作品名稱：對聯《認天與圣》尺寸：180×32cm×2

作品名稱：黃庭堅《水調歌頭·游覽》尺寸：68×68cm

作品名稱：臨黃庭堅《王長者墓志銘稿》尺寸：92×40cm

作品名稱：劉禹錫《陋室銘》尺寸：48.5×48cm