卷首語:繞不過去的顏柳

那年，初來南藝，導(dǎo)師問我都臨過誰的帖，答：顏真卿、柳公權(quán)的楷書。導(dǎo)師面露難色，沉默了一會兒，說：顏柳暫擱一邊吧，但愿只得了些皮毛，否則中毒太深，很難走得出來。不禁惶恐，不曉得該如何下筆了。于是向同桌打聽，才知道學(xué)院內(nèi)的書法以書卷氣為上，崇尚晉唐。晉為東晉王羲之王獻(xiàn)之，唐乃初唐歐、虞、褚、薛。至于顛張狂懷，那是草書，非初學(xué)者可問津也。而環(huán)顧左右，有人臨《蘭亭序》，有人臨《智永千字文》，有人臨《黃州寒食帖》，有人臨《子昂赤壁賦》，果然無人理會顏柳。這樣的觀點(diǎn)很快便籠罩了我，漸至后來，一聽說某人只寫過顏柳，便認(rèn)定為俗書。而寫顏柳一路，絕入不了展賽，誰還愿白白消耗時光。待臨過羲獻(xiàn)、褚遂良、蘇軾、米芾、趙孟，再回看顏柳，果真呆板無情趣，且不易往其它書體轉(zhuǎn)換。如此自以為風(fēng)雅地陶醉了好些年，寫手札，寫冊頁，寫手卷，離顏柳越發(fā)地遠(yuǎn)了。

一晃二十年過去，環(huán)顧左右，當(dāng)初寫得比我好的人一撥又一撥，如今卻大多無作品面世了。看來，風(fēng)雅與情趣很快會被時光磨蝕掉，若再不去尋扎實(shí)的根基，補(bǔ)就些真工夫，便只得流于庸俗了。可幾人肯真正從頭來過呢!二十年后，我重拾顏柳，逐字透析，才發(fā)現(xiàn)顏楷是那么從容、優(yōu)雅，磅礴中含秀逸，端莊里顯靈性，當(dāng)為終生摹寫之范本。而柳公權(quán)更精練、唯美、堅(jiān)實(shí)、果毅，常臨之，知聚散，得清芬。

從前，導(dǎo)師說顏柳雖然是楷書的高峰，但太程式化，甚至華飾過分，不容易化開，不可多學(xué)。對于初涉書法的人，此觀點(diǎn)可取，否則會陷入僵化。可如果遍臨古帖，有了辨識能力之后，仍一味地回避顏柳，可就大錯了。

如果說習(xí)顏楷不容易向其它書體轉(zhuǎn)換，那顏真卿怎么會有《祭侄稿》那樣的行書絕品。還有顏真卿的《劉中使帖》《湖州帖》，上承其師張旭，后啟宋人米芾。連黃庭堅(jiān)跋東坡《黃州寒食帖》都說：此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意。而黃庭堅(jiān)則直取柳公權(quán)筆意，點(diǎn)畫取勢嚴(yán)格遵從柳楷。將黃庭堅(jiān)行楷書作品中較為夸張的長線條除頭截尾，便與《玄秘塔》無異。若說寫柳公權(quán)不容易朝其它書體轉(zhuǎn)換，那柳公權(quán)的行書《蘭亭詩集》為何寫得自如灑脫?更何況學(xué)柳公權(quán)出來的黃庭堅(jiān)，行書、草書都達(dá)到了讓后人仰視的高度。可見能否化得開，取決于書寫者能否觸類旁通，并非為顏柳所限。而想要擺脫只會寫小字的束縛，習(xí)顏柳便是一條捷徑。反過來說，將顏柳寫得浪漫輕松一點(diǎn)，便是褚遂良體。將顏柳寫得精微、雋秀些，便是趙孟《道德經(jīng)》的感覺。

總之，想在書法這條道上走得再遠(yuǎn)一些，顏柳是繞不過去的一座峰，必得花些力氣攀過，才有可能見識更壯闊的美景。

(韋斯琴)        

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卷首語

繞不過去的顏柳 韋斯琴

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